□赖婷
清同治三年（1864年），席卷大半个中国的太平天国运动终于结束，各地迎来了相对的安稳。赣州城墙历经战火破败多年，又遭匪患蛰伏滋事意图袭城，一块刻有“同治壬申年重修城砖”字迹的城墙砖便是在此背景下出现的。
“同治壬申年”即清同治十一年（1872年），据20世纪90年代初赣州市博物馆调查统计，该砖大多出现在章贡区东河大桥附近。
清同治版《赣县志》记载：“同治六年（1867年），涌金、东门城楼及护城堤墈码头年久失修倒塌，知县韩懿章请提生息团练经费银修理。”目前，未发现同治六年修城的铭文城砖，该记载中又用“请”字，结合当时赣州处于百废待兴状态（历经太平军多次围攻导致“田庐荡析”），没有多余经费，可能韩懿章只是提了个建议，但并未实施修城。
又，《赣县新志稿·大事记》载：同治九年（1870年）二月大雨雹如拳。
同治十一年，小南门长期久塞，吉南赣宁道巡道文翼“檄总查何讷建屋两楹共十四于月城内设门启闭招民居住，计工费一百九十余缗”。
笔者又在《刘坤一奏疏·卷八》中发现“同治壬申年”修城的一丝迹象：
臣接据吉南赣宁道文翼、赣州府知府魏瀛禀报，该道府及署安远县知县黄德溥、信丰县知县李大观并各营汛，访闻安、信二邑交界之凉伞岽山内有土匪与外来匪徒潜匿勾结，图谋不轨。即经安远县营首先破获匪犯黄得福、唐东培二名，又会同信丰县营驰往凉伞岽金禅庵内拿获匪犯杨忠良、唐𤶸疤、邱有富三名，并经该道府委员驰赴各县协拿，复据候补知县孔宪畴协同信丰县营拿获匪犯王洪元、张回心二名，试用从九品高隆谦协同南康县营获匪钟道明一名……
当地的匪徒勾结外省匪徒潜匿在安远、信丰一带欲图谋不轨，经安远县缉拿追捕，擒获匪犯杨忠良、邱有富等人。据杨忠良所述，同治十年，周乾元、罗周政等潜谋起事，他为接应人。同治十一年，郭老六、罗明标等图袭赣州府城……
据此，笔者认为，同治六年、九年，赣州城因战后民生多苦，资金缺乏并未进行修城，至同治十年匪患泛起，形势紧张，出于防御，于同治十一年对城墙进行了修葺。
文翼，湖南湘乡人，同治六年（1867年）任分巡吉南赣宁道巡道。《曾国藩全集12修订版·奏稿》称：“该员能识大体，于地方一切公事苦心熟谙，虽在有病时昼夜孜孜不懈，远近敬之。”
此时到任的文翼等一众官员，肩负着重建地方的使命，所谓百废待兴。
创修福寿沟
关于福寿沟始建年代史料无考。结合各方史料，其修建历史能追溯至北宋时期。明天启版《赣州府志》记载：“福寿二沟，在府城。昔人所穿，以疏城内之水也。不知创自何代，或云郡守刘彝所作，近是。阔二三尺，深五六尺，砌以砖，覆以石。纵横纡曲，条贯井然。东、西、南、北诸水俱从涌金门出口，注于江……后因民居架屋其上，水道寖失。其故，每岁大雨时，行东北一带，街衢荡溢，庐舍且潴为沼……而古迹可复，水患可消，则百世之德也。”
如此，福寿沟至少有千年历史，岁月更迭，福寿沟至今还在使用，可见这千年间必然有人进行修缮。
在清人黄德溥《修福寿二沟记》中，可以看到清同治年间修浚福寿沟的起因经过。该记中所说，当时福寿二沟堵塞严重，长期没有疏通。“春夏之交，雨潦时降，潢污停集，疾病易生，民患苦之。”巡道文翼特别重视，但关于福寿二沟记载并不详尽，于是委托地方绅士刘峙、徐勤复等人进行全面调查走访，找到了相关遗迹，并委任知府魏瀛主持对其进行修缮疏浚。然而“计工料之用，非万金不足以集事”，经过商议，采取了“商贾居民分段自修为善”。工程于同治八年11月开始，自“北城灵山庙始，穷源竟委，清其淤积，补其残缺，使寿沟受北城之水。东南之水则由福沟而出；其旁支横络亦皆为疏通”，至第二年7月竣工。除了商贾、居民区，祠庙、公署以及空阔无人的地方，都由官府出资，此次修浚共花费“四百八十千有奇”。事后，刘峙、徐勤复详细叙述了水道所流经的路线，并绘制了图纸，相互进行核对验证。我们今天所见到的《福寿沟图》，便是出自他们之手，这对了解福寿沟的历史、走向具有很高的参考价值。
2019年10月7日，福寿沟被列入为第八批全国重点文物保护单位名单。
重订濂溪书院田租、章程
清同治版《赣县志》中记载了一篇钟音鸿（兴国人，道光十八年进士，官翰林院编修、太平天国时期任长沙知府坚守长沙功成身退，致仕回乡）撰写的《重订濂溪书院章程记后》，里面描述当时的书院：“军兴以来，田多散失，院屋亦倾。”针对这一情形，同治五年（1866年），署道张衡以兴废举坠为己任，檄令赣县学褚教谕博文与绅士徐勤复、刘峙，确切清查书院田租积欠情况，奈何事情未竟，张衡便离任。文翼接任后，亲自来到濂溪书院，与当时正在书院任讲席的钟音鸿谈论书院之事。得知当时“赣郡濂溪书院之建旧矣，陆续捐置田租，分隶赣、于两邑，阅时弊生”。虽前任巡道刻立了章程，但时移世易，山地田亩多有荒芜被占，佃户逃亡，册籍遗失。
于是，文翼结合张衡等人的想法，厘清田租、重订章程，期望长久而不匮乏。在文翼撰写的《重订濂溪书院田租并重订章程记》有详细记载：“上年冬，而隶赣邑之田租清，褚广文计偕北上。本年春，改檄赣州府学彭训导寅，与前绅士往查于都山田各租，至五月而隶于邑之租亦清。经界正，畎亩定，佃耕各有主名，赋税咸有定数，载诸册籍。”
此后，文翼不由联想到田租之外，过去各人捐存的款项应如何管理，每年出纳之事应安排专人负责。还有考课之法、收支之数等，他觉得这些都应该纳入章程中。于是“檄府、县儒学诸绅，即查公所议斟酌而损益之，汇记颠末，以付之梓”，这样方便后人按籍可查，有章可循，如此也不辜负此次清查之举。
文翼还考虑到濂溪书院的重要性而入学名额又少，“濂溪书院为吉、南、赣、宁四府州髦士负箧横经之所，而每年仅取肄业内课生童三十名，每官课生童膏火（书院、学堂中的教育津贴）仅七十名，额颇少，由入数绌也”。于是，他捐出廉俸制钱一千串，自同治八年（1869年）起，每年加取内课生童各十名，每次官课加给生童膏火各十名。文翼期望，众多学子更加勤勉于实学，也希望书院在理财方面有所进益，待资金更为充裕，就可以增加教育津贴以广育人才，购买经解子史各集以扩充学子见识。
之后，赣州学子尹起鸾（清廷赏戴花翎，钦加同知衔，历任铜陵、宿松知县，广德、六安、直隶三州知州，特授阜阳、怀宁知县等）中同治十年辛未科进士，陈存懋（庶吉士，授检讨，历官浙江知府）中同治十三年甲戌科进士……
不仅如此，同治十二年（1873年），文翼又与知府魏瀛、知县崔国榜共向爱莲书院捐钱1800串，统计存典本钱8260串生息，以作膏火。除此外，文翼还倡修了濂溪书院附近的光孝寺。
设牛痘局
清同治版《赣州府志》记载：同治六年（1867年）赣州府牛痘局设于王文成公祠（今章贡区阳明路，赣州市公安局章贡分局附近）。文翼与知府魏瀛、知县韩懿章等每月各捐廉5两，聘请医生主持此事，官绅军民家儿女至局种痘，不准索取一钱，后知县黄德溥、崔国榜皆继之。这是有文字记载以来赣州最早的防疫机构。
此外，同治八年，文翼倡议用船百余只，锚五十八口，板三百余块，重建了西津浮桥（建于北宋熙宁年间），更加保障了浮桥的安全性。另据清光绪六年版的《江西通志》载，郁孤台“同治八年圮，十年巡道文翼重建”。当时台下为厅事间，前楹左右隅有两室，上为台，再上为文昌阁，四周砌围墙以御风，台下山坡皆甃以石，山腰设门，门上横额为“贺兰山”。后来，文翼就前楹为广厦，又前筑亭为公宴之所。
历经太平天国运动之后，赣州乡野之间的小股匪乱不断泛起。而在此间，文翼等经历战争的主官，为政为学参与到战后重建的事业中，为安定地方尽心尽职。
