□罗荣

　　我静静地伫立在堤岸上，看两条河交汇时的翻卷欢腾，看它们携手后的欣然南去。在遥远的地方，它们融入贡江，融入赣江，进入长江。

　　这两条河，一条叫梅江，源于雩山山脉的王陂嶂。一条叫白鹿江，源于武夷山脉的鹰子岗。汇合之后，统称梅江。

　　几只鹭鸟，划过水面，飞向对岸的村庄。我的思绪，随着鹭鸟而落。

　　白鹿营

　　白鹿营的名字，来自白鹿江。相传，西汉中期，江畔驻扎着戍守和屯田的军队。那些兵农合一的汉子，时常看见一只白鹿下河饮水，然后悠悠然划水而过。白鹿渡江是祥瑞，于是汉武帝刘彻将河命名为白鹿江，驻屯地命名为白鹿营。 

　　三百多年后，三国时吴嘉禾五年（公元236年），孙权决定在白鹿营建县，“析雩都东北陂阳乡白鹿营，置阳都县，隶庐陵郡。”三国归晋后，晋武帝太康元年（公元280年），改阳都为宁都，今县名宁都始于此。 

　　隋开皇十八年（公元598年），宁都县治从白鹿营迁至梅江中游的雪竹坪。白鹿营作为县治，历两晋、南朝，县治史可谓久矣。

　　秦汉时期，白鹿江边居住的主要是百越之民。我不知道，两汉四百年间的光景里，白鹿江上过往了多少汉人，白鹿营里驻扎过多少军人。也不知道阳都立县后，县城里有过多少姓氏，多少烟户人丁。客家民系的形成，还是此后很遥远的事，但我有理由相信，那些与当地百越族有着语言和习俗隔膜的兵丁，是当地的第一代汉族居民，是庞大客家民系的根基。

　　白鹿江和梅江的水，年年雨季都会上涨，汹涌的浪潮，冲塌了古阳都低矮的城墙——老县城的历史册页，一些被波涛卷走，一些被深埋在厚厚的泥沙之中。 

　　樟树林

　　沿着堤岸行走，我为夹江的茂林所震撼。那些耸入云天的大树，滴着浓翠，逶迤着去向远方。林中之树大多是古樟，间有少量的荷树和松树，也有合抱粗。此前，我路过的璜村、山梓、大雅坪、大洲塘、江口，看见的都是大樟树。虬劲的古樟，把一座座村庄围裹起来。

　　是地域使然，还是这里的人酷爱樟树？我想应该两者兼具。沿河温暖湿润的气候，适合樟树生长，而沿河找食谋生的人，需要樟树助力。大河边的冲积地带，全是沙壤，土、肥极易流失，耕种产量低，且每年都要遭受几次洪灾侵扰，往往失种失收。那时，依白鹿江而居的人，吃水上饭的自然很多。宁都旧时的船夫，大抵都是“阳都客”。县城（雪竹坪）的梅江岸上，有过一座造船厂，古阳都的白鹿江畔，也有过一座造船厂，造船的，都是白鹿营人。造船的材料，即是樟树。樟树木质致密，耐浸防虫，造出的船结实坚固。船有单桅、双桅、多桅，有纵帆、横帆。船的名目，有飚滩子、起根子、采根子、鸭婆子、三块板、龙舟、渔船、划子。 

　　清代之前，宁都陆运几无，物资进出全靠水运。出的是山货、稻米、夏布、红糖、烟叶、土纸、钨砂；进的是咸盐、棉布、药品、洋油等。帆船不舍昼夜，行于水道。查阅志书，清代，宁都赋谷从梅江和白鹿江进入贡江、赣江，经淮安，转运至京师，仅道光四年（公元1824年），就征调漕粮一万二千余石，其中调运淮安六千石。而撑船的，大多都是白鹿营人。

　　白鹿江和梅江浪急涛高，水道险峻。白鹿江上游，滩礁林立，有龙头滩、龙身滩、三门滩、回龙滩。与梅江合流后，下游有仙人瓮滩、凉石滩、卧龙驼背滩、鸭婆石滩、鲤鱼石滩、坳子上滩、廖村渡滩、狗肠滩、狗肚滩、剪刀滩、白沙角滩、灵牌石滩、黄泉口滩、老鸦口滩、门牛石滩、棺材石滩……多少滩哪！这些险滩之名，是不是白鹿营的船夫起的？清顺治年间，宁都知县宋必达认为一些滩名不雅亦不祥，曾作了修改，比如改“黄泉口滩”为“吉祥滩”，改“棺材石滩”为“财富滩”，可惜叫不响亮。

　　滩叫什么名打什么紧？要紧的，是过滩。白鹿营船夫过急流险滩，有一手绝技，称为“三下半竹篙”：篙头点前，对正方向。篙头点左右，避开礁石。篙头点后，船飞过滩。一般的船夫过滩，则先准备几捆柴杈，过滩时，将柴捆吊在船尾，作拖曳减速作用，滩师撑头篙，船工齐协力，一艘艘船上滩下滩，顺水而去。 

　　白鹿营船夫多，纤夫更多。拉船溯水而上，汗水汩汩流淌。浪急险要之处，一根主绳，几十根背绳，哼哈嗬嗨的号子，盖过喧腾的涛声。拉纤的人，脚下要稳，倘失足落水，人眨眼间就没了踪影。

　　河岸边的樟树，百年千年地活下来，种子落地，发芽繁衍，生生不息。白鹿营的人，世世代代守着两条河流，一方土地，就长成了河边蓊蓊郁郁枝干粗壮的大树。